Une première en Belgique : Gand sera la première ville de notre pays à éclairer deux rues pendant 30 jours pendant le Ramadan.
Pour célébrer le mois islamique du jeûne, un éclairage festif sera installé dans la Wondelgemstraat et la Bevrijdingslaan. Ces illuminations ont été achetées par l’Association des Mosquées de Gand et approuvées par la ville. Cependant, le projet suscite déjà de vives controverses avant même que les lumières ne soient installées.
Le Ramadan, le mois de jeûne des musulmans, commence le vendredi 17 février et dure jusqu’au 19 mars. Durant ce mois, il est interdit aux musulmans de manger et de boire avant le lever du soleil.
Gand abrite une importante communauté musulmane, c’est pourquoi le Ramadan revêt une importance particulière pour la ville. Cette année, cette importance est encore plus grande puisque deux rues abritant de nombreux magasins d’origine musulmane seront illuminées chaque soir pour rompre le jeûne, officiellement au coucher du soleil.
L’initiative émane d’une centaine de commerçants. Un éclairage similaire existe déjà à Londres, à Cologne et dans plusieurs villes des Pays-Bas. Cependant, des illuminations de cette ampleur et de cette durée sont une première dans notre pays.
«Nous soutenons pleinement tous les commerçants gantois», explique Joris Vandenbroucke (Voor Gent). « Votre origine culturelle ou religieuse n’a pas d’importance. Si une centaine de commerçants souhaitent installer un éclairage dans leur rue à un moment crucial pour leur activité et le financer eux-mêmes, pourquoi se voir refuser l’autorisation ? Ils doivent se conformer aux mêmes réglementations que tous les autres commerçants, notamment en termes de sécurité et d’intensité lumineuse. C’est exactement la même chose que les illuminations de Noël dans le centre-ville. C’est aussi un éclairage de fête. Et si cela aide les commerçants à augmenter leurs ventes, il n’y a aucune raison de l’interdire. »
Le Vlaams Belang, d’extrême droite, a immédiatement réagi à ce projet, le qualifiant d’attaque contre le caractère flamand de l’espace public. « C’est un nouvel exemple flagrant de l’islamisation de nos rues, cette fois en collaboration avec les autorités locales », a expliqué Jonas Naeyaert. « C’est presque une forme de démarcation territoriale : ‘Ces quartiers et ces rues ne sont plus flamands’. » (créer)
