2025 s’approche d’une fin miséricordieuse, alors je reviens sur l’année en argot. Vous trouverez ci-dessous dix exemples de patois de jeunesse, choisis à la fois pour leur popularité et pour ce qu’ils révèlent sur les générations A et Z. Comme la plupart des argots, ces mots et expressions ont évolué au fil du temps. d’abord apparaissent en 2025, mais c’est l’année où ils ont gagné en popularité. (Si vous souhaitez une liste plus complète de l’argot des jeunes, consultez mon guide de l’argot Gen Z et Alpha.)
6-7
Le mot d’argot de loin le plus populaire en 2025 était « 6-7 ». Ces deux chiffres auparavant banals ont acquis cette année une popularité sans précédent auprès des jeunes, à la consternation de légions d’éducateurs et de parents. C’est un argot parfait de la génération A car il n’a pas de sens littéral, comme c’est le cas dans la culture de beaucoup de jeunes, mais c’est une sorte de blague autonome. Souvent, l’idée est d’utiliser l’expression dans une conversation : si quelqu’un vous demande quelle est votre taille, ce que vous avez obtenu à un test ou quelle heure il est, vous pourriez répondre « six-voir-même ». Hilarant.
6-7 a décollé lorsque l’artiste de Philadelphie Skrilla a sorti « Doot Doot (6 7) » en février.
À partir de là, cela a été répété dans les cours d’école et sur les posts TikTok sans aucune raison, sauf peut-être que c’est amusant à dire. En un mois ou deux, 6-7 ont atteint la pleine saturation de l’argot, et tout le monde a appris ce que cela signifie (ou ne signifie pas). Dictionary.com a nommé 6-7 son mot de l’année. Cela a donné naissance à des numéros dérivés comme 41 et 93. Les personnes âgées ont attendu que cela se termine, mais 6-7 n’a pas pris fin. Cela fait presque un an et les enfants le disent encore constamment. Donc ça veut dire quelque chose pour eux. Mais quoi ? Le manque de sens littéral de 6-7 met en évidence la difficulté de définir une génération qui ne semble pas intéressée (ou incapable de) se définir.
Pourriture cérébrale
Brainrot décrit du contenu en ligne, généralement des vidéos et des images mèmes, qui sont stupides et dénuées de sens. Ils sont également généralement bruyants et agressifs : Brainrot n’est pas subtil. Il décrit également l’effet supposé de la consommation de ce type de matériel sur les enfants. L’un des morceaux de brainrot les plus anciens et les plus connus est « Skibiddi Toilet », une série de vidéos YouTube qui compte des milliards de vues. Le genre a évolué à partir de là, et consiste désormais souvent à recadrer et remixer des mèmes obscurs pour créer un contenu presque totalement dépourvu de sens, à l’image de ce cerveau italien. Les plus jeunes passent particulièrement beaucoup de temps à regarder du contenu brainrot, ce qui façonne probablement la vision collective du monde de la génération Alpha, mais il est difficile de dire quel sera le résultat.
Pente
« Slop » décrit les centaines de millions d’images, de vidéos et de chansons ringardes et troublantes générées par l’IA qui ont été diffusées sur Internet depuis que l’intelligence artificielle a gagné en popularité au cours des deux dernières années. La facilité de production signifie que les déchets prennent rapidement le pas sur le contenu produit par l’homme, et que les jeunes vivront dans un avenir dominé par les déchets. En tant que génération, ils peuvent avoir plus de liens intellectuels et artistiques avec les machines qu’avec les autres humains.
Maçon
Un Mason (ou Mason 67 Kid) est un garçon blanc de la génération Alpha de banlieue qui joue au baseball, porte une coupe de cheveux moelleuse « crème glacée » et dit souvent « 6-7 ». Ses lunettes de soleil sont des Pit Vipers. Il porte des claquettes Yeezy. Son short de glace en polyester comme l’enfer peut être acheté chez Dick’s Sporting Goods. Il n’y a aucun moyen de savoir si le mot « Mason » résonnera suffisamment pour qu’on s’en souvienne plus tard, mais c’est, à ma connaissance, le premier terme d’argot populaire pour décrire une sous-culture dominante dans la génération Alpha. Si cela persiste, cela pourrait équivaloir à décrire les baby-boomers comme des « hippies » ou la génération X comme des « fainéants ».
« Réchauffer vos propres nachos »
Cette expression d’argot décrit les artistes dont les nouvelles œuvres sont considérées comme essayant de retrouver ce qu’il y avait de bon dans leur production artistique précédente. Ce n’est pas une expression largement utilisée en dehors des communautés de fans en ligne, mais je l’inclus pour représenter le genre d’argot hyper-spécifique qui vient de la rareté relative des expériences culturelles partagées entre les jeunes. Ils sont balkanisés et chaque fandom, passe-temps et groupe d’intérêt a son propre langage qui n’est souvent pas compris en dehors du groupe spécifique.
Envoyer
Adjectif qui décrit une personne qui fait des choses audacieuses et/ou passionnantes, « sendy » est souvent utilisé dans l’expression « soyons sendy », qui signifie quelque chose comme « faisons quelque chose de grand/de fou ». Cela signifie aussi souvent « Je vais me saouler ». C’est un exemple de mot d’argot venant d’une communauté de niche et se propageant dans la culture plus large.
Cela a commencé dans les communautés d’escalade dans les années 80 et 90, où « monter » a été raccourci pour « envoyer » et utilisé pour encourager les gens à « y aller ». « Envoyer » a ensuite été adopté par les patineurs, les snowboarders et d’autres fans de sports d’action, et s’est finalement glissé dans la culture dominante lorsqu’il a été utilisé dans cette vidéo des influenceurs The Nelk Boys. Être capable d’identifier si souvent la source exacte d’un mot d’argot est une autre caractéristique unique de Générations Z et A.
Règle des 80/20
80/20 peut faire référence à divers principes scientifiques et organisationnels, mais ce n’est pas ainsi que les enfants l’utilisent habituellement. Axiome populaire dans les espaces incel en ligne, la règle des 80/20 est l’idée selon laquelle 80 % des femmes ne sortent qu’avec les 20 % d’hommes les plus « top ». L’« épidémie de solitude masculine » et l’isolement social accru ont amené de nombreux jeunes hommes à accepter des idées controversées et non prouvées comme celle-ci comme une vérité empirique, et elles se sont propagées des communautés en ligne d’inadaptés à la population générale des générations A et Z.
Homme performatif
Cette insulte s’adresse aux jeunes hommes dont les goûts, les passe-temps et le style de vie sont considérés comme une performance visant à obtenir l’approbation de la société, en particulier celle des jeunes femmes. Comme la règle des 80/20, le « mâle performatif » est issu d’espaces en ligne dominés par les incels, et s’est depuis répandu dans la culture plus large et a pris une signification telle que même la lecture en public est considérée comme performative. Le problème avec le terme « homme performatif » est qu’il ne fait référence qu’à un seul type de performance. La performance opposée de la masculinité – le « mâle Alpha » imaginé par Andrew Tate et divers Tate-lets de moindre importance – est donc considérée comme authentique. C’est une illustration de la masculinité toxique croissante des jeunes ainsi que du contrôle strict de l’expression de soi qui découle de chaque moment public qui se termine par un ridicule potentiellement viral en ligne.
Agriculture d’aura
Le revers de la médaille du « mâle performatif », l’agriculture d’aura, consiste à cultiver et à projeter intentionnellement une image cool, charismatique ou impressionnante et à s’en tirer. C’est généralement considéré comme une bonne chose : quelqu’un qui réussit sa « performance » publique de soi et qui apparaît en fait comme cool aux yeux des autres est l’agriculture d’aura. Bien que l’un des pièges de l’agriculture d’aura soit d’en faire trop, une expérience qui n’est pas propre aux jeunes générations, dans le passé, on aurait pu appeler cela « être un poseur ».
« Soyez dans le piège »
« Beez » signifie quelque chose comme « je le suis toujours » et « piège » vient de « maison piège », mais a une signification plus large comme « lieu d’affaires ». Donc « beez in the trap » signifie quelque chose comme « Je suis au travail, je me bouscule », mais je ne l’inclus pas ici pour les mots, mais pour la façon dont ils ont décollé en ligne en 2025 et ce que cela dit sur les jeunes.
Le reste de l’argot dans cette chronique dresse un tableau assez sombre de la jeunesse, mais nous ne devons pas oublier la créativité, la passion et le cœur qui définissent également les générations Z et A. « Beez in the trap » est un exemple de la façon dont les jeunes remixent et remodèlent la culture que nous leur avons laissée pour en faire quelque chose qui leur est propre et qui est souvent étonnant.
Le mème fonctionne comme ceci : deux personnes se tiennent dos à dos. La première personne synchronise passionnément le refrain de la chanson de 4 Non Blonde, « What’s Going On ». La caméra se tourne vers la deuxième personne, qui fait écho au morceau moins existentiellement angoissant de Nicki Minaj. C’est une de ces choses qui suscite la joie d’une manière qui défie toute explication et qui est typiquement « jeune en 2025 ». Apprécier:
