{"id":1537,"date":"2024-10-23T05:18:13","date_gmt":"2024-10-23T03:18:13","guid":{"rendered":"https:\/\/vieassociative.be\/actualites\/la-vraie-ish-histoire-du-jour-des-morts\/"},"modified":"2024-10-23T05:18:13","modified_gmt":"2024-10-23T03:18:13","slug":"la-vraie-ish-histoire-du-jour-des-morts","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vieassociative.be\/actualites\/la-vraie-ish-histoire-du-jour-des-morts\/","title":{"rendered":"La vraie (ish) histoire du Jour des Morts"},"content":{"rendered":"
C’est la p\u00e9riode de l’ann\u00e9e o\u00f9 nous invitons nos proches d\u00e9c\u00e9d\u00e9s \u00e0 une f\u00eate. (Ceux que nous avons aim\u00e9s, en tout cas.)<\/div>\n

<\/p>\n

Le Jour des Morts vit un moment culturel. La f\u00eate automnale c\u00e9l\u00e9br\u00e9e d\u00e9but novembre est marqu\u00e9e par des images de squelettes, des autels d\u00e9di\u00e9s aux anc\u00eatres morts et de grandes f\u00eates. Mais d\u2019o\u00f9 vient-il et qu\u2019est-ce que tout cela signifie ? Continuez \u00e0 lire, futur-calacas<\/em>.<\/p>\n

Qu’est-ce que le Jour des Morts ?<\/h2>\n

Jour des Morts, ou Jour des Morts,<\/em> est une f\u00eate annuelle c\u00e9l\u00e9br\u00e9e les 1er et 2 novembre, au cours de laquelle les familles invitent les esprits d’amis et de parents d\u00e9c\u00e9d\u00e9s \u00e0 une f\u00eate. On pense que la fronti\u00e8re entre le monde des vivants et le pays des morts est ouverte ces jours-l\u00e0, afin que votre oncle Tony bien-aim\u00e9 puisse sortir et profiter de la nourriture, des boissons, de la musique et des r\u00e9jouissances qu’il aimait tant avant de quitter son bobine mortelle. (Mais il sera probablement invisible.)<\/p>\n

L’id\u00e9e est d’organiser une f\u00eate o\u00f9 les morts vouloir<\/em> il ne s’agit donc pas de faire le deuil, mais de raconter des histoires et des blagues, de danser et de manger de la bonne nourriture pour c\u00e9l\u00e9brer et se souvenir de ceux que nous aimons au lieu de d\u00e9plorer leur absence. <\/p>\n

Les squelettes et les fant\u00f4mes du Jour des Morts peuvent ressembler aux fant\u00f4mes effrayants d’Halloween, mais les deux f\u00eates ne sont pas li\u00e9es, m\u00eame dans l’esprit. Le Jour des Morts ne concerne pas les spectres effrayants et obs\u00e9dants et le macabre. C’est plus une affirmation de vie (et de mort) que cela. <\/p>\n

D’o\u00f9 vient le Jour des Morts ?<\/h2>\n

Les origines anciennes de cette f\u00eate sont un peu obscures. Certains soutiennent que les pratiques du Jour des Morts descendent directement de l\u2019empire azt\u00e8que du centre du Mexique. Les Azt\u00e8ques organisaient au moins six c\u00e9l\u00e9brations diff\u00e9rentes tout au long de l’ann\u00e9e qui ressemblaient \u00e0 certains \u00e9gards au Jour des Morts, y compris une c\u00e9l\u00e9bration en l’honneur de Mixc\u00f3atl, le dieu de la guerre, qui s’est tenue entre le 20 octobre et le 8 novembre et qui comprenait la pose d’autels. avec de la nourriture pr\u00e8s des tombes des guerriers pour faciliter leur voyage vers l’au-del\u00e0.<\/p>\n

Lorsque les Espagnols ont conquis et colonis\u00e9 les Azt\u00e8ques au XVIe si\u00e8cle, les dates de ces c\u00e9l\u00e9brations ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9plac\u00e9es vers les f\u00eates catholiques de la Toussaint et de la Toussaint, les 1er et 2 novembre, mais elles sont rest\u00e9es largement les m\u00eames dans la pratique. <\/p>\n

C’est une version. Certains pensent que le Jour des Morts, tel qu’il est c\u00e9l\u00e9br\u00e9 aujourd’hui, a plus en commun avec les f\u00eates et c\u00e9l\u00e9brations m\u00e9di\u00e9vales europ\u00e9ennes qu’avec celles am\u00e9ricaines pr\u00e9colombiennes. Plus pr\u00e9cis\u00e9ment, le All Souls Day, destin\u00e9 \u00e0 se souvenir des morts, et du danse macabre<\/em>dans lequel des squelettes dansants dans des peintures, des gravures sur bois et des performances \u00e9taient cens\u00e9s nous rappeler que les mendiants et les rois conna\u00eetront le m\u00eame sort lorsque la mort nous rendra justice \u00e0 tous. <\/p>\n

La v\u00e9rit\u00e9 se situe probablement quelque part entre les deux, une collision de cultures o\u00f9 les influences indig\u00e8nes, religieuses, artistiques et politiques ont \u00e9t\u00e9 bris\u00e9es pour cr\u00e9er une nouveaut\u00e9 unique et impressionnante. <\/p>\n

Comment est c\u00e9l\u00e9br\u00e9e la f\u00eate des morts ?<\/h2>\n

M\u00eame si les activit\u00e9s et les traditions du Jour des Morts varient d’un endroit \u00e0 l’autre, on fait voler des cerfs-volants g\u00e9ants au Guatemala et certaines familles en Bolivie d\u00e9corent des cerfs-volants g\u00e9ants. les vrais cr\u00e2nes <\/em>d’\u00eatres chers avec des guirlandes de fleurs – il existe des caract\u00e9ristiques de la f\u00eate largement pratiqu\u00e9es, notamment au Mexique et aux \u00c9tats-Unis.<\/p>\n

Autels<\/strong>: G\u00e9n\u00e9ralement install\u00e9s \u00e0 la maison, ces sanctuaires parfois \u00e9labor\u00e9s peuvent inclure des banderoles, du \u00ab papel picado \u00bb (papier de soie d\u00e9coup\u00e9 en motifs d\u00e9coratifs), des bougies, des aliments pr\u00e9f\u00e9r\u00e9s, pan de muerto<\/em> (pain des morts), des photos, et ofrendas<\/em>des offrandes sp\u00e9cifiques \u00e0 celui qui est c\u00e9l\u00e9br\u00e9, comme le jouet pr\u00e9f\u00e9r\u00e9 d’un enfant. Ils regorgent g\u00e9n\u00e9ralement de fleurs, en particulier de soucis orange ou jaunes, dont le doux parfum est cens\u00e9 aider \u00e0 guider les \u00e2mes vers leurs maisons.<\/p>\n

Cr\u00e2nes et squelettes :<\/strong> Les cr\u00e2nes et les squelettes sont omnipr\u00e9sents lors des c\u00e9l\u00e9brations du Jour des Morts, depuis les petits \u00ab cr\u00e2nes en sucre \u00bb d\u00e9cor\u00e9s de gla\u00e7age color\u00e9 et plac\u00e9s sur les autels, jusqu’aux cr\u00e2nes et fleurs \u00e9labor\u00e9s que certaines personnes peignent sur leur visage. Ce sont g\u00e9n\u00e9ralement des cr\u00e2nes color\u00e9s avec de larges sourires, et non des cr\u00e2nes effrayants de type Halloween. <\/p>\n

\n
\n\"La\n<\/div>\n<\/div>\n

Une grande partie du \u00ab look \u00bb moderne du Jour des Morts peut \u00eatre attribu\u00e9e au dessin ci-dessus. \u00ab La Calavera Catrina \u00bb du caricaturiste et militant social Jos\u00e9 Guadalupe Posada a \u00e9t\u00e9 publi\u00e9 en grand format en 1911, un an avant le d\u00e9but de la r\u00e9volution mexicaine. Catrina est une dame-squelette de la haute soci\u00e9t\u00e9 qui porte un chapeau fleuri \u00e0 la fran\u00e7aise et un large sourire. La phrase titre du tract de La Catrina r\u00e9sume l’intention du dessin : \u00ab Ceux garbanceras<\/em> qui aujourd\u2019hui sont maquill\u00e9es finiront sous forme de cr\u00e2nes d\u00e9form\u00e9s. \u00c9coutez, \u00e9coutez !<\/p>\n

Visites du cimeti\u00e8re :<\/strong> Pour de nombreuses familles, les c\u00e9l\u00e9brations du Jour des Morts incluent la visite des tombes de leurs proches, leur nettoyage, leur d\u00e9coration de fleurs et le d\u00e9p\u00f4t d’offrandes. Dans certains endroits, des groupes se produisent dans les cimeti\u00e8res et les proches pique-niquent souvent en emportant la nourriture pr\u00e9f\u00e9r\u00e9e du d\u00e9funt.<\/p>\n

F\u00eates<\/strong>: La plupart des parents d\u00e9c\u00e9d\u00e9s \u00e9viteraient probablement de tra\u00eener \u00e0 une f\u00eate aust\u00e8re et d\u00e9primante, donc la musique, boire et manger constituent une grande partie de la journ\u00e9e. Les repas sont souvent la nourriture pr\u00e9f\u00e9r\u00e9e du d\u00e9funt, et la tequila, le mezcal et l’Atole, une boisson non alcoolis\u00e9e \u00e0 base de ma\u00efs, de cannelle et de vanille, sont souvent bu. Mais n’h\u00e9sitez pas \u00e0 boire ce que vous voulez ; c’est ce que tante Rosy aurait voulu.<\/p>\n

Politique<\/strong>: La politique fait partie de la c\u00e9l\u00e9bration du Jour des Morts depuis au moins la publication de \u00ab La Catrina \u00bb. Dans les ann\u00e9es 1970, le mouvement Chicano a profit\u00e9 de cette f\u00eate pour d\u00e9noncer la discrimination et c\u00e9l\u00e9brer l’h\u00e9ritage mexicain. Dans les ann\u00e9es 1980, des autels publics ont \u00e9t\u00e9 \u00e9rig\u00e9s pour comm\u00e9morer les victimes du sida. En 2019, un immense autel a \u00e9t\u00e9 \u00e9rig\u00e9 en l’honneur des victimes de la fusillade d’El Paso. <\/p>\n

C\u00e9l\u00e9brations publiques<\/strong>: Bien qu’il s’agisse traditionnellement d’une f\u00eate plus priv\u00e9e, les d\u00e9fil\u00e9s, festivals et f\u00eates de rue du Jour des Morts sont devenus populaires ces derni\u00e8res ann\u00e9es, en particulier au Mexique et dans l’ouest des \u00c9tats-Unis. <\/p>\n

T\u00e9moignant de la nature en constante \u00e9volution de cette f\u00eate, l’un des plus grands festivals s’est inspir\u00e9 d’un film de James Bond. Dans les ann\u00e9es 2015 Spectre<\/em>Bond visite un festival (enti\u00e8rement fictif) du Jour des Morts \u00e0 Mexico. L’ann\u00e9e suivante, la ville organisa une v\u00e9ritable f\u00eate pour ceux qui l’attendaient, et c’est depuis lors une tradition. <\/p>\n

C\u00e9l\u00e9brer le Jour des Morts est-il une appropriation culturelle si vous n’\u00eates pas hispanique\u00a0?<\/h2>\n

Cela d\u00e9pend \u00e0 qui vous demandez. \u00ab\u00a0L’appropriation culturelle\u00a0\u00bb (d’une f\u00eate, ou de tout ce qui a du sens, en fait) est compliqu\u00e9e, mais je pense que la plupart des Mexicains ne s’opposeraient pas \u00e0 un int\u00e9r\u00eat sinc\u00e8re et respectueux pour le Jour des Morts, tout comme les Irlandais comme moi ne s’y opposent pas. \u00e0 vous de manger du pain soda et d’\u00e9couter The Pogues le jour de la Saint Paddy (voici la v\u00e9ritable histoire de la Saint-Patrick, si cela vous int\u00e9resse). De toute fa\u00e7on, c\u2019est probablement un point discutable : cela se produit clairement, que cela plaise ou non aux gens.<\/p>\n

Pourquoi le Jour des Morts gagne-t-il en popularit\u00e9 ?<\/h2>\n

Les f\u00eates montent et descendent constamment en importance et en popularit\u00e9 culturelle, souvent pour des raisons difficiles \u00e0 d\u00e9finir, mais la mont\u00e9e du Jour des Morts aux \u00c9tats-Unis co\u00efncide avec l’immigration d’un plus grand nombre d’Hispaniques dans le pays, tout comme le jour de la Saint Patrick est devenu presque universel avec l’afflux d’immigrants irlandais au XIXe si\u00e8cle.<\/p>\n

Influences de la culture pop provenant de films comme celui-ci Spectre<\/em> et Pixar Coco<\/em> a aliment\u00e9 l\u2019int\u00e9r\u00eat pour les vacances, tout comme le capitalisme \u00e0 l\u2019ancienne, cr\u00e9ant une masse critique de popularit\u00e9 des vacances qui augmente d\u2019ann\u00e9e en ann\u00e9e.<\/p>\n

En fin de compte, cependant, je pense que la \u00ab prise de conscience \u00bb de D\u00eda de Muertos ne se limite pas au marketing et \u00e0 la d\u00e9mographie. Je pense que beaucoup d\u2019entre nous, quelle que soit notre appartenance ethnique, ont besoin d\u2019une nouvelle fa\u00e7on de penser la mort. Les traditions victoriennes de la mort qui fa\u00e7onnent la culture am\u00e9ricaine \u00ab dominante \u00bb \u2013 lorsque nous reconnaissons la mort, c’est \u00e0 travers les v\u00eatements noirs et le deuil \u2013 ne suffisent tout simplement pas. C\u00e9l\u00e9brer les morts avec joie, tout en c\u00e9l\u00e9brant la vie (m\u00eame si nous reconnaissons notre propre mortalit\u00e9), est une bien meilleure excuse pour des vacances qu’une marmotte sortant de son trou ou quelque chose du genre. Aussi\u00a0: les images de cr\u00e2nes et de squelettes sont \u00e9videmment perp\u00e9tuellement cool.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

C’est la p\u00e9riode de l’ann\u00e9e o\u00f9 nous invitons nos proches d\u00e9c\u00e9d\u00e9s \u00e0 une f\u00eate. (Ceux que nous avons aim\u00e9s, en tout cas.) 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